不久（jiǔ）前的国（guó）际（jì）家（jiā）庭日，上海社（shè）会科学院（yuàn）家庭研究中心（xīn）发布了一项针对家庭（tíng）价值（zhí）观的调查报告。该调（diào）查显示，终身婚（hūn）姻仍为大多数上（shàng）海人的理想和（hé）践行，82%的被访者对“婚姻是神圣的，结了婚（hūn）就要白头到老”的（de）传统价值持肯（kěn）定态度，似乎保守婚姻观（guān）在回潮。在（zài）生活周刊记者（zhě）的（de）采访调查中发现，绝（jué）大多（duō）数女性倾向于在稳定（dìng）的婚（hūn）姻（yīn）中获取人生的幸福感，但实际婚姻（yīn）中潜藏（cáng）的各种危（wēi）机，使得这些女性一方面维（wéi）持（chí）着婚姻（yīn）的表面稳定，另（lìng）一（yī）方面则内心波（bō）涛（tāo）汹（xiōng）涌。联（lián）想到（dào）之前作家六六的微博斗小三事件，大部分网友支持（chí）六六捍卫婚姻的（de）行为（wéi），但也有相当部（bù）分的网友困惑（huò）着这样（yàng）的（de）婚（hūn）姻是否还（hái）有必要（yào）挽回？换言之，如果遇（yù）到一个习惯性（xìng）出轨的伴侣（lǚ），如果（guǒ）夫（fū）妻感（gǎn）情已经很糟（zāo）糕，婚姻是否（fǒu）还要维持呢？
婚姻（yīn）就（jiù）要认（rèn）赌服输
上海人对婚姻（yīn）是否保守（shǒu），首先该给保守定（dìng）个义。保守（shǒu）其实是个中性词，它跟（gēn）善良、忠（zhōng）贞这类词没（méi）什（shí）么区别，往左边拐一拐，就有（yǒu）小（xiǎo）媳妇（fù）味，往右边撇一撇，就一股腐（fǔ）朽（xiǔ）味（wèi）。
对于保守，最贴合的理解是保存与坚守。除却化学试剂（jì）的大量（liàng）应用（yòng），一般能保存下来的东西，至少（shǎo）是派得上用场的，而可以坚守起来的东西，一定是可（kě）以大派用场的（de）。这世界上（shàng）肯定有些东西需要一直保存（cún）与（yǔ）坚守，比（bǐ）如跟生存有关（guān）的吃喝拉撒（sā），而婚姻，似乎也是跟生存有关的吃喝拉撒外很重要的（de）一样东西。
衡量一（yī）个（gè）婚姻是否保守（shǒu），如果仅以遇事是否（fǒu）离婚做（zuò）指标，好像有点不太对劲，比如老公老（lǎo）婆都有三儿（ér）、四儿，但这两人婚不想离，没跟三（sān）儿、四（sì）儿欢的时（shí）候，还都过得好好的，孩子（zǐ）也茁（zhuó）壮（zhuàng），这婚（hūn）算保守呢（ne）还是前卫（wèi）？
这世（shì）道其（qí）实并不怎么好，本来（lái）结婚就（jiù）像赌（dǔ）博，应该（gāi）抱着认赌服输的（de）态度，换家赌场也不能保证赢钱（qián），还要贴上车马劳（láo）顿成本，一直（zhí）守下去（qù）说不定也就云开见日出。日本人寿命为什么长，上海（hǎi）人寿命为什么最（zuì）长？和谐社会（huì）需要不动荡，不折腾。
而且，潮流一直在（zài）告诉（sù）我们，老到头的东西往往又变最（zuì）新。所以这会儿（ér）的保守说不（bú）定就是那会儿的时尚。对婚姻保点（diǎn）守点，没（méi）什么不好，一个三儿、一句（jù）争吵、一个房子就弄得婚姻不婚，这叫昏，也叫躁，经得起时间才能成（chéng）经典（diǎn）。怎（zěn）么买名（míng）牌（pái）的时候我们都知（zhī）道（dào），放到生活里都忘了（le）？
可（kě）以（yǐ）在一起但不（bú）要（yào）埋一起
女（nǚ）人如（rú）钻（zuàn）石，你所在谈论（lùn）的永远不过只（zhī）是（shì）她千百个（gè）切割面中的一（yī）个。如果只有（yǒu）一（yī）个面，那么（me）这颗钻未免太低廉（lián）。婚姻（yīn）也一样。所以，假使你认为（wéi）构成一（yī）段婚姻的唯一元素是情感，那么这段婚姻（yīn）未免（miǎn）太平面。
我（wǒ）认识的（de）一个女（nǚ）孩拥有别人（rén）看来（lái）最美满的婚（hūn）姻（yīn），而她却在一个最为（wéi）私（sī）密的（de）场合说出心中的秘密，她不愿意（yì）死后跟他埋在一起（qǐ）。他们可以在一起（qǐ）但不要埋一起，这（zhè）一世的一（yī）生他们是夫妻，足够了。他们（men）很（hěn）美满，除了爱情尽了（le）这件事（shì）。死是生（shēng）的（de）一部分，爱尽（jìn）是爱的一部分。死是生的证，爱尽是爱过的证。不知（zhī）死，焉知生（shēng），爱情若（ruò）不到尽的（de）那一（yī）天，又（yòu）怎知自（zì）己存在（zài）过。生命终将是一（yī）方墓（mù）地，大大小小的往事如大（dà）大小小的收（shōu）纳盒归档其中（zhōng），垒成一座青冢（zhǒng）。他们最后剩在婚姻中（zhōng）的那两个字，既不（bú）占地，也不开（kāi）花，睁（zhēng）着（zhe）眼躺在这段婚姻的泥冢中。然而，从恋人回到朋友，他（tā）们（men）是美满的（de）。
最好的婚姻关（guān）系是相爱的时（shí）候认真相（xiàng）爱，爱尽的时候认真（zhēn）做朋友。人生不可能只发生一次情（qíng）感，更不必为了对方（fāng）与自己爱尽了（le）而自寻烦（fán）恼。爱（ài）情如（rú）生（shēng）命（mìng），佛说（shuō）无佈便无爱，其实（shí）是无尽才无爱。而双方依然可以是最要好（hǎo）的朋友。
懂得是一条（tiáo）通（tōng）往慈悲的幽深小径，布满忧伤。世（shì）上最廉价也最奢侈的一个（gè）字是（shì）爱，而不是婚姻。仅仅因为没有爱情而结束（shù）婚姻恰恰只能（néng）说明这段婚姻的本身只有情感这一个元素，反射着双方（fāng）对于婚姻和人生的理解的（de）平面（miàn）和单一。死亡（wáng）不是失去了生命而只是走（zǒu）出了时（shí）间，为了情感（gǎn）的（de）消亡而离婚，不是走出（chū）了痛苦而是（shì）走（zǒu）入了无知。
你（nǐ）是否为（wéi）自（zì）己而活
许多女人（rén）说,婚姻,冷暖（nuǎn）自知,它是不是合脚,不是看（kàn）房子住得大小（xiǎo），也（yě）不（bú）是人前（qián）两个（gè）人是否亲热，重要的是自（zì）己内心（xīn）的（de）感（gǎn）受。
外人（rén）看起来稳（wěn）定的婚（hūn）姻，很可能早已千疮百孔。可（kě）能仅仅（jǐn）只是从（cóng）双方的生活作（zuò）息、兴趣（qù）爱好的偏离（lí）开始，慢（màn）慢到了精神追求（qiú）的迥异，而（ér）往往那些看似不起眼的日常生活（huó）微小（xiǎo）的（de）摩（mó）擦（cā），也都在（zài）考验着一桩婚姻的牢（láo）固性。而那（nà）些金（jīn）钱（qián）上的计较，相互关（guān）爱的减（jiǎn）少、性生活的疲（pí）倦（juàn）等等，都会对（duì）女性婚姻幸（xìng）福的希翼产生（shēng）重（chóng）要的打（dǎ）击。
对婚姻持传（chuán）统价值观的女性（xìng）而言，在对自身（shēn）婚姻产生（shēng）质疑（yí）后，苦（kǔ）恼愈甚。一方面，她（tā）们认为应保（bǎo）持婚姻的神圣性，另一方面，又无法从婚姻中汲（jí）取（qǔ）正能量，继而对自（zì）己选（xuǎn）择的生（shēng）活充满了深深（shēn）的怀疑。
但考虑到（dào）外界的（de）看法，对子女的教育以及经济上的顾虑（lǜ），大多数女人选择维持生活表面的平和，保持婚姻的稳（wěn）定。只是（shì）无法回避（bì）内心的不满，有的转而追求名牌，有的以工（gōng）作充填（tián）空虚，也有人在婚姻外寻找爱情的补充（chōng）。
然而，这（zhè）些手段（duàn），以及（jí）获（huò）得的快感，很难充实内心（xīn），并获取（qǔ）长久的（de）幸福感。而现实生（shēng）活中，“剩（shèng）女”们还在为婚嫁（jià）问题而（ér）发愁（chóu）时（shí），已婚女性也担心离异后寻（xún）找良配的困境，实际上已婚（hūn）已育的普通离异女（nǚ）性，也确实面（miàn）临着生活（huó）中（zhōng）的诸多难题。
因为缺乏（fá）为自己而（ér）活的勇气，这些女朋友（yǒu）也经常长吁短叹：只此一（yī）次的（de）人生，难道真的要（yào）在鸡肋般的婚（hūn）姻中慢慢老去吗？等到某一天回首人生，自（zì）己（jǐ）会后悔所扮演了一辈子的那个（gè）角色吗（ma）？
